GLAUBER BRAGA, DEPUTADO DO PSOL, TEVE SUA CASSAÇÃO PEDIDA PELA EXTREMA-DIREITA E DECIDIU FAZER GREVE DE FOME, MAS GREVE DE FOME NÃO É HISTÓRIA, É MISTIFICAÇÃO

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“Vou permanecer nessa sala, no Congresso, até a finalização desse processo. Estou o dia inteiro de jejum e, a partir de agora, não vou me alimentar. Vou aguardar a decisão irrevogável. Vou permanecer aqui nesse plenário. Quem quiser chamar de greve de fome, chame como queira”.

                                                                                                              Deputado do PSOL, Glauber Braga

Marx, mostra que a produção, a circulação e o consumo resultam do processo de uma ordem de produção simbólica, como mostra o filósofo-psiquiatra, Félix Guattari.

Essa ordem de produção simbólica não é nada mais do que a expressão de todas as ordens estruturais do sistema capitalista sustentado pela fantasmagoria do imaginário refletido como subjetividade dominante.

Por entender todas as conexões dos corpos do sistema capitalista que se encontram inter-enter-infra ligados, o Trabalhador tem a Greve como a Potência de sua Realidade.

Daí, que quando ele recorre à greve contra a empresa que ele trabalha, ele sabe que não atinge apenas essa empresa, mas todos corpos estruturais do sistema capitalista que têm como espírito ordenador o Estado-Burguês que precisa da fantasmagoria-imaginária-mistificadora.

Por esse saber e sua Práxis, o Trabalhador tem da Greve um Ato Revolucionário que defende seus Direitos contra a Exploração, a Opressão e a Violência aplicada pela estrutura-patronal produtora da Mais-Valia como elemento voraz da lógica do lucro.

Como a sede e o sexo, a fome é um instinto de todos os animais. A fome é a quebra da homeostase do organismo. Quebra do equilíbrio biológico. Comer é reorganizar a homeostase. É ter prazer por satisfazer um instinto, até Freud sabia. Fome+Comida= Prazer.

A fome existe muito antes de ser socializada, mas passou por várias mutações significantes até torna-se uma mercadoria pelo capitalismo e, também, um signo de mistificação pela religião.

Como mercadoria-religiosa a fome serve de objeto de sedução dos fiéis. E como mercadoria-partidária,ela serve de objeto de compra dos eleitores pelos demagogos: “Dai de comer a quem tem fome!“, lembram? 

A fome é o instinto que mais sofreu reificação, fetichização, falicismo. Por isso, há fome por todos os lados.

Com a escolha da greve de fome, o deputado Glauber Braga, se desvia de duas categorias do Socialismo:

1 – Não faz da greve o sentido da Greve como um Ato Revolucionário para o Trabalhador.

2 – Usa a fome da mesma forma mistificada, fantasmagorizada pelo imaginário.

Se o Trabalhador recorresse a greve de fome, ele não seria Trabalhador e não teria produzido seus direitos, pois estaria apenas fazendo uso do mesmo processo da ordem de produção simbólica do capitalismo: produção, circulação e consumo. O que mantém o escravagismo em todas suas metamorfoses opressoras.

Com essa representação fantasmagorizada pelo imaginário, a greve de fome tem um triste endereço: o compadecimento. “Alguém vai se compadecer de mim e, por caridade, vai me devolver o que preciso”. Pura superstição resultante da cooptação social, ligação emocional e sentido de pertencer à sociedade por ter passado pelos ritos de iniciação.

Glauber tem seu nome que remete ao revolucionário cineasta, Glauber Rocha que apanhou a fantasmagoria-mistificação-imaginária e transformou em Estética Dialética, com seu cinema, Deus E O Diabo Na Terra Do Sol.  

Glauber Braga, pode muito bem recorrer aos corpos-políticos e lutar contra a extrema direita que, por inveja, quer sua cassação sem precisar da greve de fome, pois essa greve não traduz História, mas mistificação. 

Como afirma a professora de Filosofia-Política, Socialilda: “O deputado, tem que lembrar do Grupo Francês, Socialismo e Liberdade composto pelos filósofos, Sartre, Merleau Ponty e outros, que jamais usariam esse triste recurso para produzir seus Objetivos-Históricos”.