FILOSOFO JOSÉ ALCIMAR* A MANAUS QUE NÃO CONSEGUE RESPIRAR: OU A AUSCHWITZ PÓS-MODERNA DO SÉCULO XXI

José Alcimar de Oliveira *

A exigência que Auschwitz não se repita
é a primeira de todas para a educação (Theodor Adorno).

01. Há quase um ano não seria possível imaginar que a pandemia,
combinada ao pandemônio da necrocracia que nos governa, chegasse à
tragédia social de mais de 200 mil mortes. Antes de usurpar a presidência
que ocupa e mantém pelo poder da mentira e da conivência dos poderes
institucionais, sob rédea curta da autocracia burguesa, livre sem controle, o
presidente lamentava que a ditadura empresarial-militar, em pouco mais de
duas décadas, não tivesse assassinado pelo menos 30 mil brasileiros. Nos
últimos dois anos já foi multiplicada por sete a cifra macabra.

02. O que ocorre com a população de Manaus da Amazônia é um
crime contra a humanidade. Pessoas morrerem nos hospitais e em suas
casas por falta de oxigênio é algo inominável. O Polo Industrial de Manaus
está entre os maiores do Brasil. A despeito da reprimarização em curso, o
Brasil ainda figura entre as economias mais industrializadas do mundo.
Mas não há oxigênio em Manaus. A população de Manaus morre asfixiada,
sem poder respirar, ao lado de um Polo Industrial com capacidade instalada
para atender demandas cujo nível de sofisticação nem de longe é
comensurável à técnica de armazenamento de oxigênio.

03. O registro que o médico e pensador social Djalma Batista faz da
Amazônia, cuja “terra é substancialmente índia na sua alma e muito no
aspecto de seus habitantes”, continua verdadeiro para Manaus. Mas a parte
índia de Manaus é a que menos pode respirar. Para Manaus, o capital
biocida e etnocida, além da pandemia de Covid-19, que mata pela falta de
ar, pela impossibilidade de respirar, também trouxe a impossibilidade de
soprar o ar da vida nas vidas asfixiadas. Em Manaus morre-se duas vezes.
A quem recorrer? O relato bíblico do Gênesis associa a vida ao espírito
soprado nas narinas do homem. Mas o que Deus fez o capital sufoca.
04. Como se tratava de matar em série, as empresas que supriam os
gases envenenados da usina de morte em Auschwitz nunca negligenciaram
o planejamento. Sempre havia gases em excesso. Por se tratar de salvar

vidas, na Manaus assolada pela pandemia de Covid-19, nesse janeiro de
2021, Auschwitz opera então pelo reverso: promove-se o planejamento da
escassez. Mata-se também em série, mas agora pelo corte dos dutos de
oxigênio e, desse modo, por falta de ar, Manaus se transformou num tipo
de Auschwitz pós-moderna do século XXI.

05. Há 185 anos, em 1836, os Cabanos irredentos chegaram a
Manaus, 35 anos antes de Paris ser tomada pela Comuna libertária. As
forças do capital, extrativista em Manaus e industrial em Paris, reagiram
com precisão bélica e reacionária e sufocaram dois movimentos
paradigmáticos da resistência proletária e popular. Entre o final do século
XIX e início do século XX a elite, com poucos sinais do que exige o
conceito, porque mais extrativa do que intelectual, alimenta Manaus com o
sonho traficado de convertê-la em Paris dos Trópicos. Atraída pelas luzes
sombrias do neoliberalismo, a Paris dos Trópicos cede lugar ao sonho
consumista da Miami Tropical.

06. O arrivismo econômico, político, cultural, estético – que até hoje
deita raízes e comanda os destinos da Polis cujas elites se envergonham de
seu rosto índio e caboclo –, abandonou a Paris dos Trópicos a partir de
1912, quando se inicia a decadência irreversível da riqueza gomífera
produzida à custa da acumulação primitiva e da mais brutal exploração do
trabalho registrada nas terras da Hileia. Diz o texto bíblico que um abismo
chama outro abismo. Seis anos depois da decadência iniciada em 1912,
Manaus é avassalada pela Gripe Espanhola, que antecipa em um século a
pandemia de Covid-19. A Gripe Espanhola foi o projeto distópico que
lançou as bases estruturais para a recepção da pandemia em curso do ano
(ainda) coronavirano de 2021. 2020 migrou inteiro para 2021 e a ele
adicionou a novidade regressiva de câmaras sem oxigênio a inferno aberto.

07. 13 de janeiro de 2021: refazendo a ponte militante e
revolucionária com os Cabanos de 1836 e com a Comuna de 1871, uma
Coluna de militantes de movimentos sociais, sindicatos, associações,
coletivos, centrais e partidos, impedida de constituir-se presencialmente,
reúne-se por meio remoto e funda, em Manaus, com espírito de
solidariedade classista, a FRENTE CABANA EM DEFESA DA VIDA
(FreCab). Por meio de um encontro mediático-coletivo, a FreCab foi
oficialmente lançada nesse sábado, 16 de janeiro de 2021. A FreCab nasceu
como uma Frente Emergencial formada por trabalhadores para enfrentar
coletivamente o obscurantismo e o desmonte de direitos sociais
conquistados pela classe que vive do trabalho. Além de manter viva a

memória da luta nos cabe manter viva a luta que travamos até aqui, esta
sim, digna de fazer parte de nossa memória coletiva e da história. Aos
agentes da morte restará a lixeira da história. A saída é lutar, porque sem
luta saída não haverá.

* José Alcimar de Oliveira, integrante da FreCab, é professor do Departamento de Filosofia da
Universidade Federal do Amazonas, teólogo sem cátedra e filho do cruzamento dos rios Solimões e
Jaguaribe. Em Manaus (sedenta de ar e de vida), AM, aos 17 dias de janeiro do ano (ainda)

coronavirano de 2021.