ARTISTAS EDIPIANOS UNIDOS PELO NEPOTISMO

Das muitas elaborações culturais que endereçaram o homem a garantir uma certeza existencial, a que mais prevaleceu a partir do final do século XIX, até hoje, foi o Complexo de Édipo, a menina dos olhos da Psicanálise. A filha idolatrada de Freud.

Freud amarrou o homem no infantilismo até que a morte o desamarre. É uma tal de triangulação, pai, filho(a) e mãe. Um tal de odiar o pai e amar a mãe. Substituição fálica do pai, ao mesmo tempo que o ama e o odeia. Medo do pai. Complexo de Castração. “A criança é o pai do homem”. O presente é fantasma do passado. O inconsciente com seu “segredinho sujo”. No final a criança cresce biologicamente, mas permanece presa aos seus conflitos edipianos. É pai/criança. Um adulto/infantil. Fantasia sempre um ser superior. Um Deus, sacerdote, pastor, patrão, professor, juiz ( mesmo de futebol) governante…, o que possa representar a figura simbólica da superioridade protetora. A segurança. A ordem paranóica moral do capitalismo.

A ESTÉTICA ESQUIZA

Mas ninguém é Freud impunimente. Eis que os filósofos Deleuze & Guattari escrevem o Anti-Édipo, e Édipo é abalado. O edipianismo não passa pela infância, fantasmada pelo pai. É um delírio histórico com todos seus campos de investimentos do econômico, político, sociológico, religioso, moral… Saltam as linhas disjuntivas da Esquizo-Análise. Rejeitado Édipo, o inconsciente deixa de ser um passivo sótão para ser transformado em uma usina maquínica. A existência é um continuo devir-poiético produtor de disjunções para que a vida seja criadora e distributiva. Assim, a arte não se mostra mais como uma reprodução do visto, mas movimento dos perceptos, novas formas de ver e ouvir, e afectos, novas formas de sentir. A arte tece seus dizeres estéticos como Vontade de Potência, a poieses reveladora ativadora do novo. A emergência da visibilidade.

NOSSOS ARTISTAS ALIENADOS

A história dos artistas de Manaus é por demais engraçada. Piadista. E a história mais recente, que piada. Sempre re-editando Édipo. Sempre crentes da superioridade estética dos governantes. Talentosos juízes. Indicadores incontestes da beleza. Nenhuma suspeita de que a semiótica dos “políticos”, não serve à arte. Nenhuma desconfiança de que projeto burocrático não é arte. Doce alienação, meu!

Então, o prefeito cassado, Amazonino, não dando bola para o nepotismo, indica sua filha para secretaria municipal de Manaus. Grita nacional. A filha se defende afirmando que não vê nepotismo. Para ela, nepotismo é quando se emprega toda a família. Para dar “aquela força”, esses artistas alienados sócio e politicamente, “lançam” um “manifesto”, sem compreender o que seja um manifesto. O mesmo acontecendo com a mídia que repete a fraude política/lingüística: “manifesto”. Confundem com abaixo-assinado. Reafirmam o que a filha já havia qualificado em si: talentosa e trabalhadora. Ocupou cargo na Fundação Villa Lobos. Produções: meras imitação do já posto, tomado como arte. Nada de perceptos e afectos. Só o mesmo. Nenhum signo-éstético novo.

Alienados, nossos artistas não sabem que nepotismo é contra a lei, e que nenhum abaixo-assinado pode revogá-la. Assim, alienados, não sabem que estão estimulando o desrespeito à lei. Logo, se colocando acima da lei. O que só não é um perigo, porque trata-se de uma reação (reacionária) edipianamente inofensiva. Tal como o que mostram como arte. Os frutos de seus talentos.

Esses artistas não sabem que a estética implica a política e a ética. E que aí a arte é processual democrático.Talvez por isso, quando a ilustríssima juíza Maria Eunice Torres do Nascimento cassou o candidato eleito, Amazonino, e foi ameaçada e penalizada com sua substituição na presidência do pleito de 2008, eles não fizeram um “manifesto” em sua defesa. Observando-os, hoje, o silêncio já era a manifestação da lógica do “meu pirão primeiro”. Coisa de artista da corte. Tudo bem, sem direito a camarote. Mas artista.